مسمى الطوائف والجماعات والفئات في الدين مشروعة

مسمى الطوائف والجماعات والفئات في الدين مشروع:
آل البيت، الصحابة، أهل بيعة العقبة، العشرة المبشرون بالجنة، المهاجرون، الأنصار، أهل بدر، أهل الصفة، التابعون، تابعو التابعين، السلف، الخلف، الفقهاء، المفسرون، أهل الحديث، المتكلمون، النحاة، الزهاد، الصوفية، الأحناف، المالكية، الشافعية، الحنابلة، الظاهرية،..إلخ

مسميات لطوائف وجماعات وفرق راشدة من المسلمين، جمعتها صفات معينة، سواء أكانت تكوينية كالمهاجرين والأنصار، أو حدثية كأهل بيعة العقبة، أو مناقبية كالعشرة المبشرين بالجنة وأهل بدر، أو سلوكية كأهل الصفة والزهاد والصوفية، أو زمانية كالصحابة، والتابعين، وتابعي التابعين، والسلف والخلف، أو علمية كالفقهاء والمفسرين، وأهل الحديث، والمتكلمين، والنحاة، أو مذهبية كأتباع المذاهب الفقهية التي تلقتها الأمة بالقبول.

ولا يتعارض ذلك بأي وجه من الوجوه، مع قوله تعالى:
(مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَٰذَا) [سورة الحج: 78]

فلقد كان أصل هذه المسميات على عهد صاحب القرءان صلى الله عليه وسلم، ونزل به الروح الأمين كقوله تعالى:
(وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ)
[سورة التوبة: 100]

بل وكان يعقد للمهاجرين في الحرب راية، وللأنصار راية.

وكان يسمي نفرًا معرفين، باسم خاص كأهل بدر ويقول لسيدنا عمر رضي الله عنه: (لعل الله اطلع على أهل بدر وقال لهم: "افعلوا م،شئتم، قد غفرت لكم")

فعلى هذا الفهم كان السلف والخلف، لم يشذ عنهم إلا خوارج هذا الزمان، فأنكروا على الناس التجمع تحت راية الإسلام لغايات ومسميات مشروعة، ونفوا تلك التقسيمات الحميدة، والمسنونة من النبي صلى الله عليه وسلم، فاعتبروا يا أولي الأبصار.
#المسميات #الطوائف #المهاجرين #الأنصار